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      孔子語錄50句

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      樓主
      發表于 2018-9-20 21:52:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
        導語:三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子,下面是由小編整理的關于孔子語錄。歡迎閱讀!

        孔子語錄

        1、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘孔子《大學》

        (大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。)

        2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學》

        (所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)

        3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》

        (財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)

        4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

        (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

        5、君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學》

        (自己有的善德,才能要求別人行善。)

        6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學》

        (《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)

        7、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

        (人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出的合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

        8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

        ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

        9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

        (愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

        10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

        (任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。)

        11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》

        (廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。)

        12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

        (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)

        13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

        (君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。)

        14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

        (如果學過了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

        15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

        (我每天多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友的交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

        16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

        (尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)

        17、禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》

        (運用禮法時,要特別注重和睦相處。)

        18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》

        (君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)

        19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》

        (不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)

        20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》

        (要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環繞在它周圍。)

        21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》

        (《詩經》三百篇,其內容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”

        22、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

        (我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,并能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規范。)

        23、溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》

        (如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)

        24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

        (君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近。)

        25、學而不思則罔,思而不學則殆。——摘孔子《論語》

        (只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。)

        26、知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》

        知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態度。)

        27、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子《論語》

        (一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?)

        28、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》

        (如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)

        29、《關睢》,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》

        (《關睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。)

        30、里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》

        (能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

        31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》

        (君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)

        32、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》

        (一個人不應該發愁沒有官位俸祿,而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不了解自己,而應追求能夠讓別人了解自己的才能。)

        33、君子喻于義,小人喻于利。——摘孔子《論語》

        (君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

        34、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——摘孔子《論語》

        (見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點。)

        35、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》

        (君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。)

        36、朽木不可雕也。——摘孔子《論語》

        (腐朽的木頭無法雕刻。)

        37、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》

        (聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文”。)

        38、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語》

        (他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

        39、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。——摘孔子《論語》

        (如果質樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質樸,也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當,才算得上是個君子。)

        40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》

        (對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

        41、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘孔子《論語》

        (對天資在中等程度以上的人,可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談論高深的學問。)

        42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》

        (聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)

        43、默而識之,學而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》

        (默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)

        44、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——摘孔子《論語》

        (如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去做我自己喜歡的事。)

        45、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》

        (發憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)

        46、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——摘孔子《論語》

        (如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉。)

        47、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》

        (孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養德行,忠誠不渝,言行一致。)

        48、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——摘孔子《論語》

        (君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

        49、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語》

        (鳥兒快要死的時候,它的叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。)

        50、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?——摘孔子《論語》

        (讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。)

        相關閱讀:孔子

        孔子 ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國栗邑(今河南夏邑), 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。

        孔子曾受業于老子,帶領部分弟子外出周游列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

        孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。關于孔子的儒家思想對中國和世界都有著深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教的始祖(非儒學),隨著孔子的影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。

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